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  • “三国”文化烙下的甘肃历史印记
    “三国”文化烙下的甘肃历史印记
  • 夏日清凉美味——酒浮
    夏日清凉美味——酒浮
  • 敦煌壁画中“飞天”形象的变化
    敦煌壁画中“飞天”形象的变化
  • 首个敦煌“官方课”开讲 邀孩?#21360;?#36275;不出户”享敦煌艺术
          7月16日,由敦煌研究院文化弘扬部与涂思美育联合出品的《出发啦!敦煌》音频课程正式开讲,旨在邀请全国百万少年开启一场“足不出户”的声音探索之旅,将敦煌莫高窟的魅力展现给他们,让其领略传奇的敦煌文化。  据“45000+平方米的壁画、735个洞窟、2410+尊彩塑雕像、跨越1653年的历史脉络、汇集10个朝代的匠人智慧,阐释着中华文明的绚烂。”敦煌研究院介绍,在中国,有这样一个地方,它是茫茫黄沙中的璀璨明珠,拥有着享誉世界的世界文化遗产,保存着震撼世界的文
    07-18 22:07陇原人文2
  • 造型精美的唐代粉彩天王俑
         人们对于天王的形象并不陌生,汉代时,天王形象随着佛教传入?#22411;粒?#36880;?#22870;?#27721;化。在唐代,随着厚葬之风兴起,以往用于陪葬的武士俑逐渐为佛教中的天王形象所取代。在我国,镇墓文化源?#35835;?#38271;,镇墓神物的种类也纷繁多样,包括镇墓兽、天王俑和武士俑等,后期主要为陶器、石器和唐三彩?#21462;! ?009年4月23日,灵台县梁原乡付家沟村在坟家山进?#20449;?#30000;改?#20937;?#31243;中发现唐代砖箍墓葬一座,墓葬内出土文物达50余件,多为粉彩陶?#28014;?#22312;出土文物中,其中有2件陶?#21490;?#24425;天王俑,身躯高大,造型生动,神
    07-15 22:07陇原人文2
  • “三国”文化烙下的甘肃历史印记
           北宋大文学家苏轼的《念奴娇·赤壁怀古》,用“大江东去,浪淘尽,千古风流人物”“羽扇纶巾,谈笑间,樯橹灰飞烟灭”“人生如梦,一樽还酹江月”等词句,?#38498;?#25918;派词人的手法,把“三国”赤壁大战的历史故事、战争场面、政治智慧、兵法军事、文化心理等,描写得具体深刻、生动?#26222;妗?#32472;声绘色,确是气势恢弘、旷古辉煌、难有来者。词的行云流水、大气磅礴,将战争的扣人心弦、惊心动魄,曹操、诸葛亮、周瑜三方主帅斗智斗勇的情景以及他们各自才能超群、气?#30830;?#20961;之性格特点刻画得淋
    07-11 22:20陇原人文4
  • 夏日清凉美味——酒浮
          地处黄河中游的庆阳市镇原县,身在茹河两岸,被陇东高原上特有的塬、山、峁、墚等沟壑纵横?#32321;А?#36825;片壮美、粗犷的土地,人们普遍崇尚文化,被誉为“中国书法之乡”“文化艺术之乡”。镇原小吃及镇原酒席之精妙是本地文明的充分表现,历经烹饪劳动者的辛勤操作和理论总结,依据本地广博的物产和?#31454;?#30340;民族习惯,形成了独具特色的地方美?#22330;! ?#22312;这里,除了享誉陇原的镇原老席、糖油饼等美食让人垂涎三尺外,还有一种独具特色的民间小吃——酒浮,在炎炎夏日里,散发着其独特的“至味魅力?#20445;?#23427;
    07-01 23:32陇原人文4
  • 敦煌壁画中“飞天”形象的变化
        尽管?#29004;?#26102;期的形象发生变化,但总体表现出了佛教的安乐与祥和。    飞天形象是敦煌莫高窟众多精美艺术品中的代表。飞天在壁画中的姿态多是衣袂飘然,持花卉乐器,迎风起舞。尽管?#29004;?#26102;期的形象发生变化,但总体表现出了佛教的安乐与祥和。    莫高窟初凿于十六国时期,西域与中原本土风格共存,且主要以西域为主。以大红为底色,线条粗犷狂放,色彩大胆而浓厚,显得古朴,原始气息浓郁。人物只略具人形,身体?#23745;?#24182;无美感,身上服饰少而简单,面部表情单一
    07-01 22:28陇原人文4
  • 秘境冰沟 奇幻丹霞
      到甘肃张掖看过冰沟丹霞的人,?#27426;?#20250;被那大气磅礴的壮美景观所震?#22330; ?#24352;掖冰沟丹霞以冰沟而冠名。这条?#21152;?#20367;罗纪时期的原始沟壑,据说形成于亿万年前一次剧烈的地壳运动,后经风雨?#22303;?#27700;长时间的雕琢与打磨,才变成了如今这令人动情的模样。由于地处祁连?#22870;?#40595;,这方妙土便免不了长期被冰雪覆盖,这条古老的沟壑自然也就处在莹莹秀水和璨璨覆冰的?#32321;?#20013;了。  现在的冰沟,虽?#28784;?#26080;流水可觅,更无冰川可循。但冰与水的消退,却正好成?#22303;?#20154;们探寻丹霞盛景的切切美意。这或许?#24425;?#22823;自然给予人类的一种过度抬爱吧。上天知道人类需
    06-21 23:00陇原人文13
  • 天水盛夏美?#22330;?#38149;鲰
          在中国八大菜系之外,偏?#28216;?#21271;一隅的天水地方小吃犹如?#27426;?#24708;然绽放的山野小花,隐隐散发出一股特有的芬芳。如果说天水人的冬天,从一碗热气腾腾的馓饭开始,那么天水人的夏天,就是从一碗锅鲰开始的。       锅鲰(zōu),又称“面鱼?#20445;?#26159;天水夏天常见的一?#32622;?#39135;,后来?#27493;?#20570;“漏鱼?#20445;?#36825;些名?#39057;?#30001;来都是因为面鱼的形状酷似水中游动的小鱼儿。早年间,面鱼主要是用玉米面粉制成,玉米面?#37034;?#33394;和黄色两种,?#23376;?#31859;面做的锅鲰洁?#23039;朴瘛?#26230;莹
    06-21 23:24陇原人文11
  •  平凉崇信武康王庙里的“光影”故事
          武康王庙位于甘肃省平凉市崇信县城东街,在明清时期?#32622;?#26446;元谅寝宫,?#22766;瞥勤?#24217;,为奉祀唐代武康郡王、陇右节度使李元谅而建。  李元谅为?#39057;?#23447;时著名将领,曾数次参加平叛,屡建功绩,升华州刺史,加检校尚?#27197;?#20166;射,封武康郡王。  据崇信县志记载,崇信人民因李元谅“开拓缰土、修筑镇城、德彼民生、感恩王功”而于唐代贞元十三年以前在县城东门外?#35805;?#20108;十步建祠塑像,春秋祭祀。  宋绍圣四年,崇信知县王需修缮庙貌。明洪武三年,县民李斗等人迁建城内。天?#31216;?#24180;,崇信知县吉泰将原庙
    06-10 23:21陇原人文10
  • 通渭剪纸
         通渭剪纸,?#27493;?#21098;花、窗花,是甘肃省传统民间美术?#38382;?#30340;一种,属中原文化体系,但由于地理、风土人情的影响,甘肃各地的剪纸也不尽相同,陇东剪纸质朴,到了陇南天水地区,山清水秀,剪纸也在敦厚朴实中显出其灵巧精细,到了陇中干旱地区,自然条件艰苦,但定西通渭的窗花剪纸却以精细见称,其中的棋盘、云?#21360;?#22242;花饰样与中国古丝绸之路艺术、敦煌藻井图案极为相似,据《敦煌图案》记载:时间可上溯到五代时期。      在通渭,家?#36951;?#20799;会剪纸,户户闺?#37034;?#32478;
    06-04 22:19陇原人文14
  • 石子馍 中竟藏着大孝子的传说
          一方水土养一方人,一个地方的民风越?#31185;櫻?#36234;能滋养出优秀的文化。古老的洮河日夜不息地从这辛店镇流过,把这片陇中的大地滋润的格外美丽、富饶。谁都想不到,在地图?#29616;?#26377;芝麻大小的这片地方,却有着让人们羡慕的历史文化和多彩多姿的民俗文化。这里每年?#23435;?#33410;的?#24418;瑁?#33021;惊动四邻八乡,甚至能惊动兰州城;“辛店文化”曾惊愕了历史学界,惊愕了全国;外观焦黄鲜亮,外酥内软的“石子馍?#20445;?#33021;香醉所有的“吃货们”。?#27426;?#24456;少有人知道,油光发亮的小小石子中,却埋藏着一个关于“大孝?#21360;?#30340;传
    06-03 22:25陇原人文10

主办:甘肃省反邪教协会 陇ICP备16001002号 物理传输中心地址?#35946;?#24030;市城关区电信二枢纽

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